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江西骨灰盒存放架厂家|每日诵持《金刚经》罪障消除鬼使不敢拘

牌位架

  注:虽然文章较长,但都是古今实修的经验分享,静下心来阅读,相信您必定或多或少有所收获!

  01.

  先看古代的一则公案:

  唐朝沈嘉会,贞观年间任校书郎。因犯罪发配兰州。思归的心切。每天的早晚,常常向东拜泰山府君,愿能活着回去,一直过了二百多天。永徽六年十月三日夜,梦见二个童子,仪表服饰很美,说是泰山府君的儿子。

  说:“府君感谢你早晚礼拜,所以派遣我们来迎接你。”嘉会说:“泰山三千多里,怎么能去呢?”

  二童子说:“先生闭上眼睛,不要担心路远。”嘉会就按他俩说的那样,一会的功夫就到了。宫殿宏伟华丽,童子领他进入拜见府君,府君就延请他进入密室,对面坐着谈笑,府君学识渊博没有不知道的事。

  对嘉会说:“人做恶,如果不被人杀,死后也一定会得到鬼的惩治,没有能侥幸而赦免的。如果每天能念金刚经一遍,所有的罪过就都没有了,鬼吏就不能拘捕你了。”

  又说:“先前的府君有罪,天曹把他罢免了。我本人姓刘。”

  嘉会也不敢再问其他的事。曾和嘉会打双陆,并且摆设酒宴。

  嘉会站起来,在小厅的东面看见姑臧县令慕容仁轨捧着笏板端坐在那里,说:“府君用帖子拘拿我到这里,已经六十天了,还未处理。”

  嘉会回来坐下后禀告府君。府君就叫仁轨进来,对他说:“你的县里有个女人叫阿赵,被县尉毫无理由地拷打致死,阿赵到阴司告状,就错把你拘来了。”

  院子里有一盆水,府君让仁轨洗了脸,叫一个童子送仁轨回去。嘉会也就告辞,又令二个童子送他。一共在泰山二十八天。

  同伴们只觉得他的精神恍惚。苏醒之后和先前一样。嘉会把仁轨的事告诉大家,长史赵持满让人验证,果然是这样。

  从此嘉会每天念《金刚经》,后来遇赦回乡。

  ——(出《报应记》)

  后记:泰山府君自古是幽冥之主宰者,也是各省城隍土地之统帅,在唐密的胎藏界中,视他为阎罗天子的眷属。

  关于泰山府君的记载早在晋朝之时,干宝的《搜神记》中就有记录!

  泰山府君,权职极大。在古代,东岳大帝被称为中界至尊,东岳大帝成为三界之中,主宰中界人间的至尊之神,也承担着上天与人间沟通的神圣使命。

  东岳大帝受到历代帝王的尊崇,敕封圣号,封禅祭祀,历代不绝,而在民间也将东岳大帝视为惩恶扬善、济生度死的至灵至圣之神,奉祀东岳大帝的神庙宫观,遍布大江南北,为万民所信仰。

  沈嘉会因犯罪发配兰州,早晚礼拜泰山府君2百多天,梦中感应到泰山府君的儿子迎接其去东岳大帝处所,府君告知其灭罪脱苦的方法!

  那就是每天念诵《金刚经》,不要间断,自然罪障灭除,吉祥如意;沈嘉会自此每天念诵《金刚经》,以此诵经功德终于得以还乡!

  在此公案之中,也透露说明《金刚经》被地府的重视程度,以及持念《金刚经》不可思议的功德!

  《金刚经》:

  佛告须菩提:若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。复次,须菩提!

  随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。

  须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者;若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。

  02.

  前几天有师兄说自己精神抑郁多年,睡眠不好,身心各种不顺等等,去医治也总不见好,问询是何原因?

  人世间的很多厄难疾病,并不是肉眼所见那么简单。因果之真理,亘古不变。遵守因果,超度冤亲,行诸善业,修持妙法,现世安稳,生死解脱。

  中国撰述·史传部中的《金刚经感应传》之故事:

  宋承信

  宋绍兴二年。有宋承信。居秀州华亭县。因患翻胃之疾。数年百药不能治疗。

  注:宋代绍兴年间,有一个叫宋承信的人,患有反胃之病,也就是食物咽下后胃里不舒服,有恶心甚至呕吐的症状。

  几年时间内,吃了百药而不能治愈。类似现代人很多的疾病,跑遍了医院,看很多医生,疾病依然未好!

  可见有些病,并不是纯粹的生理疾病,物质层面的病症,有的是业障疾病,是隐性的冤亲债主报复所致。

  忽一夜。梦见有一梵僧。谓承信曰。汝乃宿世冤𠎝。遂致今生受诸病苦。

  注:宋先生有一天夜里梦到一个梵僧,天竺僧人,对他说:你是因为宿世的冤仇,因冤家报复,才导致今生遭受这样的病苦。

  汝知否。应有世间男子妇人。或风瘫。或痨跛。或盲聋喑哑。或病缠身。经年累月。枕卧床席。将死不能气绝者。其魂灵摄在阴司。考校前生今世所作罪恶。因缘果报。毫发无差。

  注:

  你知道吗?世间的男女所染所患的:

  风病(亦指风痹,半身不遂等病症)

  瘫病(肢体不能活动)

  痨病

  跛病(腿或脚有病,走路时身体不平衡)

  盲(眼睛看不见或者看不清楚)

  聋(耳朵听不见或者听不清楚)

  瘖(嗓子不能发出声)

  哑(不能说话)

  ............

  种种恶疾缠身,经年累月枕卧床席,世上的医药无法治愈。

  这种求生不能、求死不得的痛苦,乃是魂魄被摄于阴司受到拷打,审查核对前世今生的罪业因果。须知因果报应是丝毫无差的。

  魂神被地府所扣留的事,见于历代的文献中,民间也有这类传闻。

  有的人杀业比较重,那些被杀的众生到地府去控告他,地府经核对后,情况属实,会派遣使者去缉拿他的魂魄,抓到法界的监狱里受罚。一旦这种情况发生,这个人会患各种病痛,厄运不断。

  虽然在世间的层面,就是在人间,他还可能有意识,有的已经没有意识,如植物人。还有意识的,开始运势衰减,患上各种病苦。这都是和地府的惩罚对应的。

  如对着他的后背鞭打,他在阳间的肉身会出现背痛。用地狱油锅里的水烫身体,那个部位就会出现疮肿、肿瘤等。

  请看下面的公案:

  叶洪五

  钱塘人叶洪五,在他九岁时,某天晚上梦见了一个青脸神,先是带他来到一座巍峨的大城外,然后便将他丢进红墙内。

  接着,他看见里面坐着一个金面神,正凶神恶煞般地望着他!

  看了一会儿后,金面神点点头,青脸神便又将他丢出红墙外,并往他的背用力一击,使叶洪五痛醒了。

  醒来之后,他的口中不断吐出鲜血,吐得满身都是,整张床也都变成红的了!

  家里急忙请大夫来为他医治,没想到过了一年多还是医不好。

  叶洪五虽然年纪小,但是非常聪明伶俐,因此平日很受家中长辈的宠爱,时常给他零用钱,使他存了不少积蓄。

  有一天他的祖母看见了,生气地说:「你的病都好不了了,还要这么多钱做什么!」

  叶洪五听了,觉得也有道理,没有健康的身体,拥有再多钱财也是没有用的啊!不如将这些钱拿去做些有意义的事。

  于是便把这些积蓄拿出来,只要看见被抓的动物就买来放生,直到钱花完的那一天,他的病竟然也跟着好了。

  后来叶洪五平安无事地长大成人,还成了浙江有名的盐商。

  ——《放生杀生现报录》

  所以一个人哪怕地位高,能力强,有钱有势,若是恶业成熟,等待他的也将是严厉的审判。

  03.

  若有奉施金刚经。或自他书写。或毕世受持。才举心动念。遂感阴府官曹。检察善功。先放魂魄附体。次遇良医。其病即愈。

  注:如果助印金刚经拿去做法布施,或者自己书写,劝他人书写,或者发愿一生受持。

  才一动念,即可感动地府冥官,考核此人的善功,放回他的魂魄。然后再遇到良医,病就可以痊愈了。

  梵僧在此又特别推荐金刚经,劝他去法布施,去发愿受持,至诚发愿,才一动念,地府就知道,并给予这个人改过补偿的机会。

  “睡觉省悟。明旦令妻焚香。躬对诸佛菩萨之前。发愿甘许奉施金刚般若经一千卷。兼自尽形受持。

  尔后又复梦见有一金刚神。赐药一丸。令承信吞之。次日其病即瘥。将养月余。身轻体健。容貌精神俱获复旧。凡见闻者合掌称叹。此经有起死还生之功。可不戒且敬哉。”

  注:

  宋先生醒来之后,早上让妻子焚香,自己在佛菩萨像前,至诚发愿,愿意布施金刚经一千本,并愿意终生受持。

  后来他又梦到有一个金刚护法神,赐予他一颗药丸,令他服用,第二天疾病就痊愈了。

  然后调养了一个多月,身体清安健康,容貌精神恢复如初。凡是见到听到的人都合掌赞叹,说此经有起死回生的功德,怎么能不恭敬受持了?

  我们从宋先生的案例中可以得到的启发,当遇到大病大难时,可以如下去做:

  在佛菩萨像前,若家里没有供奉佛像,可在寺院至诚焚香发愿。

  发愿助印和结缘金刚经一千本,或几千、上万本流通结缘

  发愿终生受持金刚经。或者发愿念诵金刚经千遍、万遍,重点每天不要间断……

  这些方式可能是大家都听过,但是若真执行起来,却有起死回生,拔云见日的神奇功效,请大家千万不要轻视。

  比如上面的案例,发愿去助印和结缘金刚经,要达到一定的数量,1千本、2千本、3千本,然后发愿念诵,老老实实去做,只需踏实诚恳去做。会延寿、病愈,这比世间那些华丽又似是而非的观点可靠,也比你到处求神问卜,到处算命来的实在!

  我们一起再看古代的公案:有琰法师

  梁朝时,天监年中,有琰法师幼年时,有个相士说他寿命只有十八岁。

  于是,他日夜持诵《金刚经》。

  一夜,室内出现五色光明,他看见一位梵僧说:你持经延寿了。说完就不见了。后来,他寿到九十二岁高龄时坐化。

  注:有琰法师被相士算定寿命只有18岁,此是宿世之业,今生在寿命上面呈现!

  他是日夜不间断的持诵《金刚经》,而不是像我们现在大多数人一样,今天心血来潮,念诵10部,明天懈怠习气爆发或者有事耽搁,1部也未念诵!后天想起来,再念诵1部!

  频频中断,或者中途更换主修的经典,浅尝辄止,经咒之功德力在自己身上开显不出来,很难得到受用!

  一天晚上,室内出现五色光明,且梵僧亲自对他说,因为诵经已经延寿!

  念诵的验相已经出现,法师诵经已经得到相应,得到梵僧延寿的授记,此梵僧当为诸佛菩萨之示现或者须菩提尊者示现!

  原本寿命只有18岁,而最终却延寿至92岁,延寿年龄长达74岁,不得不说,有琰法师已经从根本上扭转了短寿的业力,转短寿为长寿,且临终安然坐化,乘着一辈子诵经之功德力,往生了极乐净土!

  再看2个公案:

  魏恂

  唐时,魏恂(音询),是监门卫大将军,持念《金刚经》。

  当时,有个叫蔡策的人,暴死,数日后才苏醒,说骨灰存放架 :“冥司因追人不得,就鞭挞鬼差。

  使者说:‘魏恂持念《金刚经》,善神拥护,所以追拿不到。’改派鬼使,仍然回来报告抓不到。”魏恂听了,念经更加精进。——《广异记》

  李氏

  明时,李氏,是刘道隆的母亲,长斋奉佛,刻印《金刚经》送人。

  遇自己生日,只礼佛拜忏。

  去世前一年,梦见观音菩萨给她念珠,说:“这是你往生净土的日子。”她醒来一数,得数五十三。到第二年五月十三日,她告诉家人说:“我今天往生西方去了。”端坐而逝。《金刚持验记》

  李氏之日常修持:

  长斋:食素,严持净戒,三皈五戒十善,八关斋戒等

  奉佛:供养诸佛菩萨

  印经:刻印《金刚经》,广为流通

  逢自己生日:拜佛+拜忏!

  文中未提及李氏具体修何经法,依照上述记载推测,李氏日常功课当为持诵《金刚经》,以及念佛作为其主修功课!

  修持成果:梦感观世音菩萨授记,告知她往生的具体日期,届时果然安然往生,端坐而逝。

  证菩萨位

  唐朝时,有位比丘尼,名叫净真,住在长安积善寺中,平时靠乞食度日,一生中从不嗔怒,深得忍辱波罗蜜。她诵金刚经达十万遍,又专精念佛,志在安养。

  显庆五年七月间,她染上微疾,告诉弟子说:「我在这五个月内,曾经十次见到阿弥陀佛,又曾两度见到极乐世界宝莲华上童子游戏,又有位圣僧五度向我授记云:『你于来世,当得作佛。』」

  尼师又说:「我已得西方极乐世界上品往生。」尼师遂跏趺而终。

  经过一夜,净真尼师又醒来告诉弟子说:「我已得菩萨位,遍历十方供养诸佛。」言讫而终,光明照遍寺中。

  净真比丘尼的日常修持:

  靠乞食度日

  一生中从不嗔怒,修忍辱波罗蜜

  诵持《金刚经》,数量达到10万之多

  专一精进念佛

  志在安养,即一心回向求往生净土

  修持成果:

  5个月内,十次见到阿弥陀佛

  两次见到极乐世界宝莲华上童子游戏

  有圣僧五次向其授记,当来世当的作佛

  往生净土——且是上品往生

  得菩萨位,遍历十方供养诸佛

  以上这些案例,他们通过长时间的修持,转夭为寿,且扭转了自己的业力,今生就脱离六道轮回,往生净土!

  从世间的层面上升到出世间往生净土!

  在修持上,专一、长时间的修持是相应乃至成就的根本核心秘诀。

  修行无捷径,那些踏实、老实修持的人,往往能见到最后最美的风光,会得到最丰硕的收获。

  古代一生诵金刚经、法华经、华严经而自在往生净土,亲见佛菩萨,乃至证悟的诸多事迹。

  当我们读完《高僧传》,《往生净土高僧篇》,《往生净土居士篇》、《净土圣贤录》等等!

  会发现古代的那些居士、僧人,他们的修行方式,就是一辈子专念佛号,念诵普门品或者观音圣号,或者念佛的同时,受持《金刚经》、《妙法莲华经》、《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》等等,最终往生了净土,断了生死轮回,从此不再来娑婆受生!

  秘诀在于从开始念诵的那一天其起,就开始精进不退转,无论如何,每天都没有中断,10年,20年,30年的念诵下去,一直修持到自己往生的那一天为止!

  修行成就,并非一日一时之功,不是现在焦躁的快餐文化,要每日修持,长时间积累!佛经的功德力才会逐渐在你身心上面开启,显现出来!

  你修持的越久,经咒的功德力和三昧力,在你身心上面将开启的越深,越来越相应!

  诸佛菩萨和经咒的加持力就会如同连绵不绝的净水一样灌注你,加持你,洗涤你的罪障尘垢,让你的身心逐渐恢复清净,逐渐与诸佛菩萨相应,得到他们的加持和摄受!

  如果我们总是间断,或者频频更换主修的法门,法性之流的加持就中断了!非常可惜,中断了就得骨灰寄存架重新开始积累!

  当然不能说以前都白修了,只不过是种下了他生来世解脱的种子!

  普通上班族,照顾一家老少的人,更是繁忙,每天还要工作、学习等,不能像古人每天花大量修持,但是无论再忙,每天抽出2,3个小时诵经+念诵圣号总可以吧!

  你千万被小看这2,3个小时的诵经+念诵圣号,你如果能坚持一辈子不退转,此生必定永断轮回,往生极乐净土七功德池的大莲花内,做不退转之菩萨!

  如果你还年轻,或者正好年轻,恳请您赶快确定好长期修持的法门,不要总是更换主修法门或者中断,不要蹉跎岁月。

  因为一个法门的相应和成就,是需要时间的,需要长久地薰修、思维、忆念、观想才能越来越相应。念诵的数量和质量都非常重要的。

  您如果和地藏法门很相应,对地藏菩萨具有无比强烈的信心,您的功课可以是每日不间断受持《地藏经》+念诵南无地藏菩萨圣号,或者再加念佛号回向净土!

  您如果和观音法门很相应,对观世音菩萨具有无比强烈的信心,您的功课可以是每日不间断受持《观世音菩萨普门品》+念诵南无观世音菩萨圣号,或者再加念佛号回向净土!

  您如果和药师法门很相应,对药师琉璃光佛具有无比强烈的信心,您的功课可以是每日不间断受持《药师琉璃光如来本愿功德经》+念诵南无药师琉璃光佛圣号,或者再加念佛号回向净土!

  您如果非常喜欢受持《妙法莲华经》,对《妙法莲华经》具有无比强烈的信心,您的功课可以是每日不间断受持《妙法莲华经》+念诵佛号或者念诵观世音菩萨圣号等等!

  您如果非常喜欢受持《金刚经》,对《金刚经》具有无比强烈的信心,您的功课可以是每日不间断受持《金刚经》+念诵佛号或者念诵观世音菩萨圣号等等!

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  选定好主修法门,至心修持一生,每日不间断,具足信心和恭敬心,发愿回向心,现世必定吉祥如意,所做吉祥;临终必定安然往生净土!

  04.

  诵经十万遍

  唐朝永徽元年,有个和尚名叫明浚,忽然暴死,见到两位穿青衣的人引他去见冥王,冥王问他:「您这一生如何修行呢?」明浚回答说:「诵金刚经」。

  冥王说:「善哉!若诵十万遍,明年必定往生净土,那时弟子就不能见到师父您了。」随后就放他回阳,明浚从此更加精进。翌年三月坐化往生净土,旁边的人都闻到异香扑鼻。

  明浚法师见到阎罗天子,告知需诵10万遍《金刚经》,必定可以往生净土,并不是只诵持1千,1万遍.......,经咒的功德力是需要积累的,以受持10万遍金刚经的功德力方可往生净土!

  千万不要等到年老了才开始准备,那时候是否有足够的福德资粮令你脱离生死,是一个大大的问题。

  更重要的是生死无常,不是谁都长命百岁,当业力来临时,你是否有一个相应的法门和功德力使得自己安然面对生死轮回,至关重要。

  今天若你学佛,选定好长期修持的法门,经文、咒语、圣号,作为下半生的主修。

  即使你只是滚滚红尘之中的一个凡夫,但是仍然能凭借你下半生几十年的功德力而自在往生净土。

  愿一切众生吉祥安乐!

  欢迎大家转发,法布施功德无量!

 

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